内容简介 · · · · · ·
本书是建筑学家、园林学家曹汛先生多年研究成果的首次结集。本书收录《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》等曹汛先生的代表性文章，材料翔实，证据充分，纠正了流传数十年、数百年甚至上千年的历史大错案。“破旧”之外更长于“立新”。本书不仅对中国古代造园艺术进行了精到的介绍，还将园林建筑纳入艺术的视角加以审视，对园林建筑艺术进行总结，提纲挈领地论述了中国园林的历史脉络、艺术特征和国际地位，奠定了风景园林历史理论的基础。更难能可贵的是，本书还对一些造园名家加以介绍，本书收录的对计成、张南垣、叶洮和戈裕良等造园名家的研究，展示了中国园林艺术“千岩竞秀、万壑争流”的蓬勃气象，议论精湛，见解高妙，从中可领略一代学人“铁肩担道义，妙手著文章”的淳雅古风。
作者简介 · · · · · ·
曹汛，辽宁盖县人。1935年6月28日生。建筑学家、园林学家、文史学家，兼善绘画与建筑画。1961年清华大学建筑系毕业，师从于梁思成、林徽因，曾任辽宁省文物考古研究所高级建筑师、北京大学考古文博学院特聘教授、台湾树德大学建筑系特聘教授，20世纪90年代在北京林业大学教授《中国园林史》，现为北京建筑大学教授。已发表学术论文数百篇，涉及建筑、园林、考古、艺术和文学等诸多领域。治学严谨，尤精于史源学、年代学考证，擅长攻解学术难题和考断无头公案。
目录 · · · · · ·
上编
中国造园艺术概说
略论我国古典园林诗情画意的发生发展
略论我国古代园林叠山艺术的发展演变
陆游《钗头凤》的错解错传和绍兴沈园的错认错定
石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话
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中国造园艺术概说
略论我国古典园林诗情画意的发生发展
略论我国古代园林叠山艺术的发展演变
陆游《钗头凤》的错解错传和绍兴沈园的错认错定
石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话
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中国造园艺术的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
中国造园艺术的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
京版人文社科
曹汛：江南园林甲天下，寄畅园林甲江南
摘要：寄畅园是张南垣一派造园叠山的重要作品，是张南垣及其传人作品中时间最早的一例，传承了张南垣造园理念的精华，营造出真实山林的境界。寄畅园由张鉽主持改筑，他与秦氏后人秦松龄合作，将其打造为一座一流的名园。如今政府部门应与秦家共同研究和保护寄畅园，秦氏的家族...
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京版人文社科
曹汛：建筑学界的不识“时务”者
建筑学家曹汛住在北京西直门附近的一个普通小区。从极喧嚣的批发市场拐进他的陋室，不过数步，竟有“结庐在人境，而无车马喧”的清凉之意。他的房间简单得只有一桌一椅一床，外加两排靠墙书柜。刚经历的小手术，让已过古稀之年的曹汛看起来有些虚弱，但话匣子一打开，就步入了...
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喪無
中国园林和曹汛：功夫在诗外
世面上看不到靠谱的中国园林艺术史的专著，即便是名家的大部头，有难免错漏。这个判断出自曹汛先生笔下，而且是在一篇概说中。 一个人，对世面上所有的本专业参考书都不满意，自己作了一篇文以正视听，不是专著，而是一篇不算长的文章，就把其中肯綮分离得清清楚楚，往好了说是...
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大家小书
首次结集 | 梁思成弟子曹汛三十年园林研究成果
本书共收录文章十二篇，分为上下两编。最早的《略论我国古代园林叠山艺术的发展演变》发表于1980年，最晚的《走出误区，给李渔一个定论》发表于2007年，时间跨度近30年，较为全面地呈现了曹汛先生在园林领域的研究内容和学术贡献。 中国造园艺术概说 一、中国园林的特质 造园艺...
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清扬鱼儿
文史视域下的中国园林研究
从1980到2007，对一个人而言，变化的不止是年龄、心态，还有学识的广度和深度，正如《中国造园艺术》的作者曹汛先生，他在二十多年的时间里，虽然一直关注中国造园艺术，但却能屡屡推陈出新，每次都有新的视角和新的见地。所以，读《中国造园艺术》，读的不仅是中国园林的形制...
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京版人文社科
常州神秘园林被遗忘300多年 美国学者远隔重洋带来惊人发现
中国园林博物馆是国内第一座以园林为主题的国家级博物馆，馆内有两件园林巨雕模型，属于馆藏中的精品。两件模型都由雕刻大师精心制作，用材珍贵，做工优良，展示了两座已经消失的历史名园。第一件是举世闻名的圆明园，代表了中国古代皇家园林的最高成就。第二件是明代常州止园...
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水秀乡
会心山水不在远，自然丘壑见园中
1954年，在维也纳召开的国际园景建筑家联合大会中指出，世界造园史三大体系是中国、西亚和古希腊。1773年，德国人温泽在《中国造园艺术》书中，称中国造园艺术为一切造园艺术的模范。德国园艺家鲍榭蒂女士称中国园林为世界园林之母。中国园林在世界文化中的地位由此可见一斑。 ...
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蓝宁读书
追溯中国造园历史，了解中国造园艺术
小时候看《红楼梦》，看到贾政带着一大群人去看新造的大观园，然后是大段大段的山石盆景，院落亭台的描写，真是无趣得很，每次一到这种地方就略过不看，那些石头啊，亭子啊，有什么稀罕的，干嘛非要费这么大事啊，真是有钱烧的。长大后，去公园，看故宫，看那些图片、影视资料...
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京版人文社科
夏安：中国园林的文化图谱
中国人崇尚平和宁静,以水的形态及精神为美学之本，善于将世间万物调和成一体。在中国的哲学发展中，逐渐形成了崇尚自然、亲近自然的文化风潮。喜欢中国园林艺术的人非常多，很多人下江南必去一些著名王公老宅看看那里秀美的园林艺术。深入研究把造园艺术当做一门学问，毕生奉献...
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> 更多书评 10篇
2 有用 卜雨小德 2019-11-18
曹汛文章的立足点是专业的，探索的，重在内部脉络梳理，外部材料证实，不是靠文字眩惑的名作欣赏，然而找的几个点，都讲得透透的，能让人形成难以易移的定解。
1 有用 walt 2019-11-06
曹汛先生用史源学方法考证建筑年代，所得可谓多矣。先生之大作似多发表于《建筑师》，此书只限于园林一块，希望将来或可将全部论文集中发表，可使向学之士一睹先生著作全貌。
5 有用 魚山飯寬 2019-11-01
曹先生的霹雳文章以前零零散散都拜读过，有种电疗针灸的感觉，此书正是这些电闪雷鸣的合集。先生以史源学方法窥探园林艺术之始末潮流，意在驳论造园诸事的优劣雅俗乃至真伪，有不少观点还是很值得多多回味的。
11 有用 张大水 2019-11-09
1.行文之中太多对前人的刻薄，随便一翻就是刻薄陈从周先生的话，语气之中也是得理不饶人的气势，感觉缺少大师的风度吧。 2.所以阅读的快感也没那么强，读园林的文字，还是喜欢童陈那样的，感觉可以和园林融为一体。 3.之前去片石山房的时候就看过曹先生对石涛考证那篇，真的感觉整篇都在骂人，本来中国的园林就和文人脱节了，曹先生因为戳破这个童话沾沾自喜，再多的详实史料，就是让人喜欢不起来。
1 有用 姓名 2019-10-24
有浅入深，讲解详细，好书
0 有用 曹苍 2019-12-06
网师园变迁及评价很有意思，以后可以细读，造园历史为主
1 有用 兔迬席大高兴 2019-11-18
非常适合了解建筑设计风景园林设计的一本书
0 有用 李让眉 2019-12-06
好看。喜欢看老头手握资料怼一切的态度，以钗头凤，石涛，张南垣几篇印象最深。
11 有用 张大水 2019-11-09
1.行文之中太多对前人的刻薄，随便一翻就是刻薄陈从周先生的话，语气之中也是得理不饶人的气势，感觉缺少大师的风度吧。 2.所以阅读的快感也没那么强，读园林的文字，还是喜欢童陈那样的，感觉可以和园林融为一体。 3.之前去片石山房的时候就看过曹先生对石涛考证那篇，真的感觉整篇都在骂人，本来中国的园林就和文人脱节了，曹先生因为戳破这个童话沾沾自喜，再多的详实史料，就是让人喜欢不起来。
1 有用 walt 2019-11-06
曹汛先生用史源学方法考证建筑年代，所得可谓多矣。先生之大作似多发表于《建筑师》，此书只限于园林一块，希望将来或可将全部论文集中发表，可使向学之士一睹先生著作全貌。